Сообщение от fingerpicker

Вот и вся их суть. Вечное противостояние большинству.

Ну дык этож хорошо, хоть какое-то разнообразие, какой интерес наблюдать серую массу ? =)

[fingerpicker]

Если это разнообразие не является безвкусицей.. то всегда пожалуйста.

[Ноэль]

Сообщение от fingerpicker

Так безумцы они чи нет?
И чем они выше? НУ я могу нацепить на себя тряпок... и что? Суть моя изменится от этого? Стану я хоть на мм выше?


Только внешне... только внешне не такие.

Ну почему не место? Я, правда, только за себя могу говорить... скажу так, я общался с ооооочень неординарными людьми (правда, не только в плане внешности) и нормально.

Я же сказал вобщем... что такие люди должны быть готовы к тому, что их не поймут - и, более того, они подсознательно этого и хотят. Такой реакции общества. Они сами не хотят, чтобы общество их принимало. Кто оспорит?

-а разве разговор идет о том что они чем-то выше?)... речь идет о том,как здорово что среди нас есть неординарные по стилю люди)).

-хотя ли они быть непонятыми?)..думаю как раз наоборот - они скорее расчитывают на доброжелательность и понимание)).

и вообще к вопросу о понимании))..две девченки Дарья Голевко и Юлия Войтенко в 18 лет победили в конкурсе молодых дизайнеров обуви MOSSHOES, в 19 – основали свою обувную компанию в Италии, а в 23 – открыли первый магазин в Нью-Йорке. Сегодня им по 24, и они мечтают стать такими же знаменитыми, как Анна Молинари.

в детстве Даша все время рисовала «платья для принцесс», а Юля шила юбки из купленных на деньги для завтраков тканей. «Когда мама однажды остановилась на улице с подругой и увидела меня в моем творенье, у нее был такой шок, что иголку с ниткой от меня спрятали надолго».

прикинь..их ведь тоже не понимали))..а сегодня марка их обуви успешно продается в Америке и Европе.

а Филип Трейси ?))..на сегодня он – единственный в мире дизайнер, создающий шляпы класса «haute couture».«Мои шляпы являются пищей для души, – говорит дизайнер. – Они – непостижимые, не поддающиеся законам логики объекты желания. Благодаря им вы чувствуете себя на миллион долларов.»))))...

как же здорово,что есть люди ,которые по-другому видят окружающий нас мир,..которые самобытны в своих мечтах..и которые создают для нас вещи))))..

1.Дарья Голевко и Юлия Войтенко .
2.шляпка от Трейси.

[Ноэль]

Сообщение от fingerpicker

Ну не знаю насчёт ярче, светлее и теплее... Может разве что чуточку разнообразнее.


Повторяю ещё раз - хотят они именно такой реакции. Чтобы потом на своих тусовках обсудить как это прогнившее общество не понимает их креативных идей. Но только стоит обществу принять какую-то их фишку... ну, допустим, все начнут с ирокезами ходить... они ведь сразу же откажутся от этого и придумают что-то такое, что общество опять не примет. Вот и вся их суть. Вечное противостояние большинству.

Может их спросим? Антенаааа...

уважаемые fingerpicker и Roden))... вот чесно слово,если бы летом мне удалось увидеть вас в подобном наряде - у меня от этого только бы поднялось настроение)))
первую модель предложила бы Roden,а вторую - fingerpicker))).

[Ноэль]

Сообщение от fingerpicker

Вот и вся их суть. Вечное противостояние большинству.

Разве может чувствовать себя свободным тот, кто изо дня в день превращает свою жизнь в рутину, для кого следующий день не отличается от предыдущего???????
моно-моно-монотонность - ваш девиз)))))))))).
будьте смелыми и непохожими на других..удивите в конце-концов себя))... и окружающих тоже)))...будь неповторимы )).

[Antena]

Йоу Товарищи! вижу без меня тут бурно проходили дискусии,хе,радует что есть люди которые меня поддерживают, и есть люди которым это ненравиться))) прочитала много мнении , версий для чего это, и куда так одеваються!Я бы с удовольствием одевалась так на работу....,но меня выгонят от туда за такой прикид))Приходиться жертвовать, а вот раньше я ходила так по Херсону, ну не именно в этом стиле, но почти))) получала много эмоций и удовлетворений от людских возгласов в мою сторону!!!!Возмущали только выбритые парниши со спортивными штанами и надписью на них abibas))))))))))))))))которые приставали с вопросами " слыш, а че это ты так вырядилась, че не нравяться юбочки и каблучки , как у нормальных таких себе девочках"!!!))) вобщем много вони было , возникало желание растрелять таких)))Да , возможно раньше когда еще не была такая взрослая во мне бурлил протест, протест против серых людей,а сейчас уже это просто мой стиль,выработаный. Протест изчез, окружающие люди стали пофиг..(пардон за слово),и поверте мне на тусовках никто не обсуждает, то как отреагировали люди на его стиль!Немного другое время стало, сейчас уже даже и необращают на тебя внимание и это радует!Никогда не осуждала человека,за то как он одет, пусть даже гипер попсово, всеравно я с ним буду общаться и уважать его за то что у него в голове, а не на теле!...Сейчас для меня это как самовырожение,воплощаю свои идеи в жизнь!Вот....вроде бы все сказала))) бай!!!!вы тут пооставляйте свои сообщения)) а я потом приеду и прочитаю..интерестно всетаки....в маленьких городах люди еще агрессивно настроены на кричащую одежду))))

[Ноэль]

считаю что человек,имеющий свой стиль - должен быть мужественным человеком,что бы достойно выносить плевки обывателей в спину).

[fingerpicker]

Сообщение от Ноэль

-хотя ли они быть непонятыми?)..думаю как раз наоборот - они скорее расчитывают на доброжелательность и понимание)).

Ну не знаю... я лет 5 назад немного общался с панковской тусовкой... так вот, их прёт, что их все ненавидят. Они самовыражаются через эту ненависть.

и вообще к вопросу о понимании))..две девченки Дарья Голевко и Юлия Войтенко в 18 лет победили в конкурсе молодых дизайнеров обуви MOSSHOES, в 19 – основали свою обувную компанию в Италии, а в 23 – открыли первый магазин в Нью-Йорке. Сегодня им по 24, и они мечтают стать такими же знаменитыми, как Анна Молинари.

Кто такая Анна Молиари?

а Филип Трейси ?))..на сегодня он – единственный в мире дизайнер, создающий шляпы класса «haute couture».«Мои шляпы являются пищей для души, – говорит дизайнер. – Они – непостижимые, не поддающиеся законам логики объекты желания. Благодаря им вы чувствуете себя на миллион долларов.»))))...

Вот после таких слов всякий уважающий себя миллионер побежит и купит такую шляпу... Промывание мозгов рулит... А то как же - такой известный дизайнер сказал, что его шляпы это круто, значит нужно их носить... и где тут индивидуальность? Мода и индивидуальность по-моему вообще полярные понятия.

[fingerpicker]

Сообщение от Ноэль

уважаемые fingerpicker и Roden))... вот чесно слово,если бы летом мне удалось увидеть вас в подобном наряде - у меня от этого только бы поднялось настроение)))
первую модель предложила бы Roden,а вторую - fingerpicker))).

Поднять настроение человеку - это конечно благое дело. Но мне почему-то самоуважение не позволяет в таком прикиде по улице пройтись...
Хотя драные шорты у меня есть.

[fingerpicker]

Сообщение от Ноэль

Разве может чувствовать себя свободным тот, кто изо дня в день превращает свою жизнь в рутину, для кого следующий день не отличается от предыдущего???????
моно-моно-монотонность - ваш девиз)))))))))).

Рутина суть внутреннее состояние души. Внешние прибамбасы - это не выход из повседневности.

[fingerpicker]

Сообщение от Ноэль

считаю что человек,имеющий свой стиль - должен быть мужественным человеком,что бы достойно выносить плевки обывателей в спину).

А свой стиль - это обязательно стиль, вызывающий плевки в спину?

[Ноэль]

Сообщение от fingerpicker

Ну не знаю... я лет 5 назад немного общался с панковской тусовкой... так вот, их прёт, что их все ненавидят. Они самовыражаются через эту ненависть.

Кто такая Анна Молиари?

Вот после таких слов всякий уважающий себя миллионер побежит и купит такую шляпу... Промывание мозгов рулит... А то как же - такой известный дизайнер сказал, что его шляпы это круто, значит нужно их носить... и где тут индивидуальность? Мода и индивидуальность по-моему вообще полярные понятия.

-панки?может быть))..но я не испытываю к ним ненависти)..это их право - самовыражаться).


-Анна Молинари- известный итальянский модельер .."королева роз"))...

-Трейси является последним обладателем премии Moet & Chandon Fashion Tribute, присуждаемой за вклад в отечественную и международную моду. Ранее этой премии удостаивались среди прочих Вивьенн Вествуд (Vivienne Westwood) и Fashion Targets Breast Cancer))..посмотри на его шляпки))..ну разве они не индивидуальны?))...

[Ноэль]

Сообщение от fingerpicker

Рутина суть внутреннее состояние души. Внешние прибамбасы - это не выход из повседневности.

и напрасно думаешь что не выход))..считаю что одежда способна повлиять на внутреннее состояние человека и не только на самого человека ,но и на отношение людей к нему.

[fingerpicker]

Сообщение от Ноэль

посмотри на его шляпки))..ну разве они не индивидуальны?))...

По мне, так безвкусно... ну №1 ещё куда ни шло...
Индивидуальность это не обязательно выделение из массы, не обязательно что-то взывающее... Человек индивидуален, когда он вообще ничего не знает и не хочет знать о вкусах массы...
Вот я например абсолютно без понятия что сейчас в моде... Абсолютно. Я ношу то что мне нравится и всё. Совпадает ли это со вкусами толпы или нет - мне всё равно. Это их проблемы, а не мои.

[Roden]

Вспомнился старый анекдот про новых русских


....- Умом нада отличаться!

[Ноэль]

Сообщение от Roden

Вспомнился старый анекдот про новых русских


....- Умом нада отличаться!

в случае отсутствия аргументов)) можно призвать на помощь анекдоты.

[Ноэль]

Кожаные чулки - один из первых предметов туалета Homo sapiens. Как только изобрели ткачество - их стали шить, а ещё до того, в каменном веке, - вязать. На мужике, замёрзшем с каменным ножом в Альпах, нашли вязаные носочки.

Сейчас почти невозможно установить, когда связали первую пару чулок. Археологам удалось извлечь вязаные детские носки из коптского захоронения V века.

Родиной вязаных чулок принято считать Испанию. Здесь их вязали вручную и украшали вышитыми цветными вставками. Такие чулки ценились настолько высоко, что английский король Генрих VIII (1491-1547) получил их в качестве подарка.

Трудная судьба выпала изобретателю чулочно-вязальной машины, современнику Шекспира Уильяму Ли. Магистр философии, выпускник Кембриджа, полюбил девушку-вязальщицу. Огорченный тем, что у возлюбленной не остается времени на свидания, он попытался облегчить ее и свою участь изобретением машины для вязания, которая бы справлялась с работой вдесятеро быстрее, чем самая ловкая вязальщица. Не жалея времени и сил, молодой теолог принялся за дело, и уже в 1589 году одна из первых его машин была способна делать тысячу двести петель в минуту вместо ста при обычной ручной вязке. Машина Ли бы чудом своего времени.

В Россию чулки попали с Запада, а название получили восточное - от татарского слова `чолгау`, то есть `онучи`, `портянки`. В XVI веке чулками на Руси называли и мягкую обувь.

У европейских народов полная замена шитых (из ткани) суконных, бархатных и шелковых чулок на вязаные и трикотажные произошла лишь к концу XVIII века. А Великая французская революция, заменив кюлоты длинными штанами, обрекла чулки, казалось, на исчезновение. Но придворный костюм времен наполеоновской империи вызвал чулки из небытия. И только всеобщая мода на панталоны (после 1815 года) окончательно расправилась с мужскими чулками.

С середины XIX века мужчины довольствуются в основном носками.

С дамскими чулками все было наоборот. Чем короче становилось платье, тем, естественно, больше уделялось внимания чулкам.

В XX веке во внешнем облике женщины чулки выдвинулись едва ли не на первый план. В XIX веке чулки становятся слабостью деревенских женщин Европейской России. Франтихи натягивали на себя по шесть пар шерстяных чулок, и все для того, чтобы ноги казались толще - так было модно. Для шика их еще собирали на ногах гармошкой. Крестьянки победнее шли на хитрость: обматывали ноги онучами, а поверх надевали чулки. Деревенские чулки были, как правило, белые и черные. Узорные чулки сверху были белые, ниже - полосами или узорами.

После лишений первой мировой войны слабый пол был одержим шелковыми чулками. Спрос на чулки был теперь настолько велик, что важнейшие изобретения в текстильной индустрии 1920-х годов - искусственный шелк и синтетические волокна - нашли, в первую очередь, применение для производства чулок.

Когда после второй мировой войны стали доступны чулки из нейлона, их делали с таким расчетом, чтобы оставалось впечатление обнаженных ног, то есть придавали таким чулкам цвет загара или нежный телесный цвет.

Попытки утвердить цветные чулки долгое время кончались неудачей; они оказались приемлемыми лишь для спорта. Только в 1960-е годы цветные чулки стали носить и с повседневной одеждой, и с вечерним платьем.

В конце 1950-х годов у женщин появилась возможность сменить чулки на колготки (позже стал известен и мужской вариант). Уж не возврат ли это к средневековым чулкам-штанам?


Чулки достигли совершенства: помог нейлон, созданный для них фирмой "Дюпон". Но в 60-х Мэри Куант подняла подол юбки до прелестных резинок элегантнейшего пояса для чулок!! По подсказке хулигана Сен-Лорана дамы надели детские матовые колготки. А когда в 61-м Андрэ Куррэж создал "космический стиль" с "мини" по самое "не балуйся", вязаными колготами и сапогами, песенка чулок была спета...

[Roden]

Сообщение от Ноэль

в случае отсутствия аргументов)) можно призвать на помощь анекдоты.

Это и был аргумент. Имеющий уши да услышит.

[Ноэль]

ТУФЛИ, ЛАПТИ, БАШМАКИ...


Сегодня сложно сказать, когда человек стал носить обувь.

В Египте использовали сандалии.Сандалии делали из папируса, из кожи. У фараона были специальные церемониальные золотые сандалии. Интересно, что должность хранителя сандалий фараона была очень высокой.

Древние греки первыми стали делать обувь для правой и левой ноги. У персов они переняли персикаи — обувь, похожую на кожаные чулки. Самой распространенной обувью были также сандалии с высоко оплетающими ногу ремешками. Любую обувь надевали только на улицу. В период эллинизма одно время в моду вошло украшать подошву различными надписями, которые отпечатывались в уличной пыли.
Древние римляне уже разделяли обувь уличную и домашнюю. Обувь обретает социальную значимость. Консулы ходили в красных сапогах (позднее это стало императорской привилегией). Черная обувь со скрещенными спереди ремнями отличала сенаторов. Деревенские жители носили высокую обувь из сыромятной кожи. Сандалии как таковые знатные римляне носили только дома, а перед едой их снимали, и выражение «снять сандалии» означало «пожалуйте к столу».

Древние относились к обуви по-особому — как к предмету символическому и порой даже священному. Часто амулеты, кубки, светильники делали в форме башмака или сапожка.

В древнем индийском эпосе «Рамаяна» есть момент, когда брат Рамы Бхарата ставит на опустевший трон деревянные сандалии Рамы в знак того, что тот является истинным правителем государства.

У викингов существовал обряд введения в Род приемного сына. Из кожи, снятой с правой задней ноги быка, кроили священный башмак. Во время ритуала приемный сын надевал этот башмак вслед за отцом — «вступал в его след», становясь «наследником».

Возможно, хрустальные туфельки Золушки являются отголоском древних представлений о роли обуви. Ведь всем известно, что «сказка — ложь, да в ней намек». С чем связано такое серьезное отношение наших предков к обуви? Может быть, они проводили параллель между отпечатками, оставляемыми ногами на земле, и теми следами, которые оставляет человек на своем жизненном пути. И потому обувь, хранящая след определенного человека, могла его олицетворять.

Самой распространенной обувью древних славян были лапти. Лапти были и мужской, и женской обувью. Их плели из лыка липы, вяза, ракиты, вереска и даже из бересты. Способы плетения в каждой области были свои. Но срок жизни такой обуви очень мал: зимой они cнашивались за десять дней, летом — за три. Собираясь в дорогу, брали с собой несколько пар лаптей. У шведов даже существовал термин «лапотная миля — расстояние, которое можно пройти в одной паре лаптей. В городах предпочитали носить кожаную обувь. Самым первым украшением обуви служили знаки рода. Со временем они превратились в богатые узоры. Кожаная обувь являлась признаком некоторой зажиточности, а для владельцев их сапоги являлись своего рода знаком престижа.

В средневековой Европе носили деревянную и кожаную обувь. В Бургундии зародилась мода на кожаные туфли с острыми носами. «Носы» порой достигали в длину 70 см. Иногда их пристегивали цепочками к браслету у колена. В XV—XVI вв. башмаки стали короче и обрели тупые носы. А венецианские модницы встали на цоколи — высокие деревянные подставки, дабы казаться выше и избежать уличной грязи.

В XVII в. изобрели дамские туфли на высоком каблуке. Французский изогнутый каблук продержался в моде неслыханно долго — три столетия. Голенища мужских сапог укорачиваются и расширяются. Их украшают лентами, кружевами, тюлем. Гигантские шпоры придают кавалерам мужественность и экстравагантность одновременно. Привилегией дворян становятся башмаки с красными каблуками и красными рантами.

В начале XIX в. обувь вдруг лишается каблуков, становится легкой и узкой. Дамские туфли подвязывались к ноге лентами крест-накрест на манер античных сандалий. Каблук возвращается только в середине века. Тогда же рождается система проектирования обуви на основе многочисленных обмеров стопы.

...Обувную моду нашего времени лихорадит. Шпильки сменяются платформой, широкие каблуки — узкими. Туфли выходят из моды быстрее, чем их успеваешь сносить. И уж коли все новое — это хорошо забытое старое, может, нам вспомнить о древнем предназначении обуви — оставлять следы. Ведь если, шагая по дороге жизни, человек не оставит на ней никаких следов, то, в общем-то, безразлично, в какой обуви он шел.

70% моды просто калл...Шмотки для слепых,потому что им всё равно в чём они одеты